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張家(jia)界金鞭溪

 

  金鞭溪是天然形成(cheng)的(de)一條美麗的(de)溪流,因金鞭岩(yan)而得名。溪水(shui)彎彎曲(qu)曲(qu)自西向東流去,即使久旱,也不(bu)會斷流。走近金鞭溪,滿目青翠,連衣服都映成(cheng)了淡淡的(de)綠色。流水(shui)潺潺,伴著聲聲鳥語,走著走著,忽然感(gan)到(dao)jie)徽笄?梗 啪醪cha)有(you)微風習(xi)習(xi)吹過,陣陣襲來的(de)芬芳使你不(bu)由(you)得駐(zhu)足細細品味。清澈見底、縴塵不(bu)染(ran)的(de)碧水(shui)中,魚兒歡快地(di)游動,紅、綠、白各色卵石在(zai)水(shui)中閃亮。陽光透過林隙在(zai)水(shui)面灑落斑駁(bo)的(de)影(ying)子,給(gei)人一種大自然安謐(mi)靜美的(de)享受。


  金鞭溪因流經金鞭岩(yan)而得名,全長(chang)5700米,穿(chuan)行(xing)於絕壁奇峰之間,溪谷有(you)繁(fan)茂的(de)植被(bei),溪水(shui)四(si)季(ji)清澈,被(bei)稱為“山水(shui)廊”、“人間仙(xian)境”。有(you)詩贊曰︰“清清流水(shui)青青山,山如屏人如仙(xian),仙(xian)人若(ruo)在(zai)中走,一步(bu)一望一重天”。途中你會看(kan)到(dao)點歌台,那里(li)有(you)土(tu)家(jia)姑娘時(shi)刻準(zhun)備為游人唱民族歌曲(qu),只(zhi)hui) 妒   men)就會為你引吭(keng)高歌,當(dang)然,如果(guo)你不(bu)想花這(zhe)個錢,也可以在(zai)一邊听听別人點的(de)歌,听完(wan)後走人。

 
  金鞭溪沿(yan)線(xian)是武陵源風景最(zui)美的(de)地(di)界,從張家(jia)界森林公園門口進入後,往(wang)前(qian)步(bu)行(xing)300米左右就是金鞭溪的(de)入口,全溪長(chang)5.7公里(li),穿(chuan)行(xing)在(zai)峰巒幽谷雲(yun)間,溪水(shui)明淨,跌(die)宕多姿,小魚游弋其中,溪畔花草鮮美,鳥鳴鶯啼(ti),人沿(yan)清溪行(xing),勝似中游。

  金鞭溪穿(chuan)行(xing)于深壑幽谷之間,溪的(de)兩邊千峰聳立,高入雲(yun)天,樹木繁(fan)茂,濃(nong)蔭蔽日,這(zhe)兒溪水(shui)潺潺、琉璃飛瀑,奇花異草與珍禽異獸同生共(gong)榮,構成(cheng)極(ji)為秀麗、清幽、自然的(de)生態環(huan)境,被(bei)稱為“世(shi)界最(zui)美的(de)峽谷”,“最(zui)富有(you)詩意(yi)的(de)溪流”。 
 
  主要景致有(you)醉羅漢、神鷹護鞭、金鞭岩(yan)、花果(guo)山、水(shui)簾洞、劈山救母、千里(li)相會、楠木坪、水(shui)繞四(si)門等。其中,金鞭岩(yan)拔地(di)而起380多米,整塊岩(yan)石為石英砂構成(cheng),在(zai)陽光的(de)照耀(yao)下反射出熠熠金光,使gou)謎zhe)根“石鞭”被(bei)冠以“金”的(de)定語。金鞭岩(yan)身邊一山峰狀(zhuang)若(ruo)護雛(chu)的(de)老(lao)鷹,威風凜(lin)凜(lin),日夜守護著“金鞭”,故而被(bei)稱為神鷹,這(zhe)片景得名“神鷹護鞭”。一塊巨大的(de)岩(yan)石從當(dang)中裂開,取名為“沉香qiao)饒rdquo;。這(zhe)緣于一個古(gu)老(lao)的(de)傳說︰一個叫沉香的(de)孩子,他的(de)母親因觸(chu)犯(fan)天條被(bei)壓(ya)在(zai)了song)澆擰P﹞料鬮﹥饒蓋祝 嗔(chen)lian)fan)玖ling),最(zui)終zhao)美  椒澹 瘸雋四(si)蓋住ldquo;花果(guo)山”、“水(shui)廉洞”是美猴王孫悟(wu)空的(de)天下,在(zai)《西游記(ji)》里(li)早已為人們(men)所熟悉。總(zong)之,這(zhe)一段景ba) 倘(thang)縭shi)外桃源,不(bu)能不(bu)令人流連忘返。水(shui)繞四(si)門pan)a class="insidelink" href="http://www.33519.com/Scenic/ZJJJQ/112400960.html" title="張家(jia)界金鞭溪">金鞭溪與礦洞溪、龍尾(wei)溪匯合(he)處(chu),溪谷寬(kuan)闊(kuo),御(yu)案峰奇秀迷人,萬歲牌傳說神秘。

 母子情深

    這(zhe)個幽深的(de)山谷中,有(you)一支不(bu)大不(bu)小的(de)山峰,很(hen)像(xiang)一位母親把(ba)一個睡(shui)熟的(de)孩子you)釙櫚di)摟抱在(zai)懷里(li),母親zhuang)認櫚de)臉(lian)cheng)涎笠繾判腋5de)微笑。“誰言寸草心mo)  萌san)春暉。”誰說石頭(tou)冷酷無情?這(zhe)位母親深情的(de)樣子不(bu)正(zheng)如我們(men)母親一樣嗎?“百善pu)? rdquo;,我們(men)千萬可別“娶(qu)了媳(xi)婦忘了si)rdquo;啊。
  
豬八戒背媳(xi)婦

    說到(dao)討好老(lao)婆,豬八戒可謂這(zhe)方面的(de)專家(jia)。您回(hui)頭(tou)看(kan),不(bu)遠(yuan)處(chu)一支長(chang)有(you)一些小樹的(de)石峰,頂(ding)部分了丫,像(xiang)一個英文字(zi)母“Y”,很(hen)像(xiang)頭(tou)戴綠色小帽的(de)豬八戒背著他身材嬌小的(de)老(lao)婆(有(you)人si) wan)笑說他戴的(de)是“綠帽子”,背的(de)是“小老(lao)婆”)。小老(lao)婆撐(cheng)著一把(ba)小陽傘,還正(zheng)在(zai)背cheng)弦慌?慌?de)呢!八戒的(de)嘴最(zui)形象(xiang),嘟(du)得老(lao)長(chang),好像(xiang)背了很(hen)久,累得不(bu)行(xing)了,正(zheng)喘(chuan)著粗(cu)氣——您千萬可別看(kan)不(bu)起豬八戒先生,他魅力(li)足著呢,他不(bu)但能吃會玩(wan)、開朗大方,而且溫柔多情,雖說長(chang)相“安全”了一點,但特別擅長(chang)哄女(nv)孩子開心mo) bu)少窈窕huang)shu)女(nv)就喜bu)端zhe)種“好逑的(de)君子”。
  
金鞭岩(yan)、神鷹護鞭、醉羅漢

    “陽朔縱有(you)千筍秀,不(bu)及(ji)此處(chu)一金鞭。”這(zhe)支相對高度300多米的(de)石峰,稜(ling)角分明,節理(li)層疊,拔地(di)而起,直插雲(yun)霄,很(hen)像(xiang)一根直插在(zai)大地(di)上的(de)長(chang)鞭,真是“刺破青天鍔(e)未chuang)rdquo;。每當(dang)夕陽西下,落日的(de)余輝照在(zai)岩(yan)石上xian)遼練(lian) 猓 式鴰粕  虼巳嗣men)qian)ba)她叫做金鞭岩(yan)。
  
    她還有(you)一個神奇的(de)故事︰秦朝(chao)初年,秦始皇(huang)shi)拗蚶li)長(chang)城,成(cheng)千上萬的(de)民工被(bei)迫參(can)加you)藿jian)這(zhe)浩(hao)大的(de)工程(cheng),許多人累死累傷,于是觀音菩(pu)薩(sa)大發慈悲,從頭(tou)上扯下一綹頭(tou)發,送給(gei)每個民工,民工只(zhi)hui) ba)頭(tou)發往(wang)岩(yan)石上一huan)牛 崆嵋煥  ?jin)重的(de)岩(yan)石也能滾動自如。秦始皇(huang)得知(zhi)此事,高興得不(bu)得了,便把(ba)頭(tou)發收集起來,做成(cheng)一根神鞭。他拿起神鞭試著猛抽幾下,頓時(shi)地(di)動山jie) S謔牽  送乜kuan)疆域,他便開始趕xian)教詈!︰@li)的(de)龍王得知(zhi)此事,不(bu)由(you)驚(jing)慌失措,無奈之下只(zhi)好使出美人計,派龍蝦女(nv)化身為沉魚落雁的(de)美人,灌醉秦始皇(huang),偷(tou)偷(tou)地(di)用(yong)龍宮里(li)的(de)一根金鞭調換了song)癖蕖G厥薊huang)一覺醒來,趕xian)講bu)動,大呼(hu)上當(dang),惱羞成(cheng)怒地(di)抓(zhua)來龍蝦女(nv),殘忍地(di)將其碎尸(shi)萬段,並把(ba)金鞭一丟(ding),平地(di)冒出一股濃(nong)煙,龍宮里(li)的(de)這(zhe)根金鞭便變成(cheng)了金鞭岩(yan),龍蝦女(nv)死後也bu) cheng)了金鞭溪邊的(de)龍蝦花。有(you)詩人這(zhe)樣寫道︰“龍蝦花開年復(fu)年,驅(qu)山填海亦徒然。獨夫(fu)難奪黎民志,溪上空懸霸(ba)主鞭。”
  
    從地(di)質學(xue)的(de)角度看(kan),這(zhe)根金鞭就更加you)衿媼恕>ju)考證,金鞭岩(yan)是目前(qian)世(shi)界上相對高度最(zui)高、峰柱造型最(zui)規則的(de)一座孤立石峰。在(zai)三(san)億八千萬年前(qian)的(de)泥盆紀時(shi)期,這(zhe)一帶(dai)地(di)殼下降,海水(shui)侵(qin)入成(cheng)為一片汪洋,流水(shui)源源chuang)歡系di)從附(fu)近的(de)陸地(di)沖來大量(liang)的(de)松(song)散細gan)嘉鎦剩 樗孀藕Kshui)中的(de) 酸鹽一起沉澱、膠結、壓(ya)固(gu)成(cheng)shang)危 緯cheng)了石英砂ba)也恪5dao)了二億八千五百萬年前(qian)的(de)二迭(die)紀,石英砂ba)乙虻di)殼隆起而露出地(di)面形成(cheng)沼(zhao)澤地(di),並有(you)植can)鋟fan)衍,形成(cheng)了si)嘀適 hui)岩(yan)含煤層,將砂ba)也愀哺橇似鵠礎5dao)了二億年前(qian)的(de)三(san)迭(die)紀末,這(zhe)一帶(dai)再次wei)?苛lie)的(de)地(di)殼運(yun)動,使平整的(de)地(di)層產生褶(die)皺、斷裂,形成(cheng)山脈,不(bu)斷xian)仙(xian) 凍齙di)表。經過億萬年流水(shui)的(de)沖刷、切割和山石垂(chui)直節理(li)的(de)發育,形成(cheng)了現在(zai)這(zhe)種千峰聳立、萬石崢嶸盼(pan)奇特自然風光。金鞭岩(yan)無疑(yi)是大自然神奇運(yun)動中創造出來的(de)杰作中的(de)杰作。
  
    凝(ning)望著這(zhe)一頭(tou)直插入地(di)殼深處(chu),一頭(tou)直刺向藍天盡頭(tou)的(de)金鞭岩(yan),凝(ning)望著岩(yan)石上一層又一層的(de)海水(shui)沉積線(xian)和一道又一道的(de)浪蝕chuang) 邸N頤men)仿佛可以看(kan)見滄桑的(de)歲月正(zheng)在(zai)一層層、一層層地(di)堆砌,砌成(cheng)未來的(de)高度,然後又一層層、一層層地(di)崩塌,墜入歷(li)史的(de)深淵;huan)路鵡芴逼鴣甭淶de)聲音,地(di)殼抬升沉降時(shi)轟(hong)隆隆的(de)巨響,還有(you)這(zhe)些運(yun)動過後死一樣的(de)沉liang)牛  鈾擔ldquo;萬物e)謨you),有(you)生于無。”或許,萬事萬物正(zheng)是在(zai)這(zhe)種分裂與聚(ju)合(he)中產生、消亡(wang)。天文學(xue)和tou)?恃xue)一直使我敬(jing)畏(wei)不(bu)hui)選(xuan)Uzhe)兩門科(ke)學(xue)最(zui)能開闊(kuo)人的(de)視野,拓展人的(de)胸懷,使人的(de)思考產生深度,產生遙視you)強鍘 fu)瞰地(di)球、超越歷(li)史的(de)喜悅,區區一個體積為一萬零八百億立方公里(li)的(de)地(di)球,在(zai)以光年計算空間距(ju)離的(de)天文學(xue)家(jia)眼中,只(zhi)不(bu)過是一粒塵埃、滄海一粟,而“生年不(bu)滿百”的(de)人類(lei)個體和秦漢隋唐宋元明清朝(chao)代更迭(die),在(zai)歷(li)史以岩(yan)層紀年,生命(ming)以化石為證的(de)地(di)質學(xue)家(jia)眼里(li),也只(zhi)是一縷青煙、一絲(si)雲(yun)霧(wu)。此時(shi)此si)蹋 鴇捫yan)仿佛矗立在(zai)青山碧水(shui)之外,矗立在(zai)時(shi)間空間之外,矗立在(zai)萬事萬物之外。“悠悠乎(hu)與顥氣俱,而莫得其涯mo) 笱蠛hu)與造物者(zhe)游,而不(bu)知(zhi)其所窮”。在(zai)一切的(de)一切之中,在(zai)一切的(de)一切之外,只(zhi)有(you)變化與永(yong)恆同在(zai)。
  
    張家(jia)界的(de)山真是天造地(di)設(she),鬼斧神工!


  
 

    就在(zai)緊靠金鞭岩(yan)的(de)左側,有(you)一支山峰非(fei)常像(xiang)一只(zhi)巨鷹,尖削突出的(de)部分是鷹嘴。山鷹的(de)頭(tou)高高地(di)昂著,雙翅半展,日日夜夜小心翼翼地(di)守護著這(zhe)根金鞭,人稱此景為神鷹護鞭。這(zhe)只(zhi)神鷹為什麼(me)要保護這(zhe)根金鞭呢?就在(zai)金鞭岩(yan)的(de)對面,有(you)一支高200多米的(de)岩(yan)峰,峰體渾圓(yuan),整座石峰向金鞭岩(yan)方向傾斜,與地(di)面形成(cheng)一個80度的(de)角,好像(xiang)一個喝(he)醉了酒的(de)羅漢,似醉非(fei)醉,當(dang)地(di)人叫他醉羅漢。他“醉翁之意(yi)不(bu)在(zai)酒”,目的(de)是為了偷(tou)這(zhe)根金鞭,但因為有(you)神鷹護鞭,所以一直沒有(you)得手。真不(bu)知(zhi)這(zhe)位羅漢把(ba)“貪嗔(chen)lian)rdquo;、“戒定慧(hui)”的(de)佛家(jia)理(li)論都學(xue)到(dao)哪里(li)去了,得不(bu)到(dao)的(de)東西又何必強求呢?

  
師徒取經

    山谷中並排而立的(de)三(san)支山峰,有(you)模(mo)有(you)樣,有(you)人叫他們(men)“師徒取經”,說de)鞘翹粕 ?鏤wu)空、沙和尚(shang)三(san)人的(de)“合(he)影(ying)”。看(kan)chui)段a class="insidelink" href="http://www.33519.com/youji/" title="游記(ji)">游記(ji)》的(de)朋(peng)友,可能對這(zhe)片風景有(you)似曾相識的(de)感(gan)覺,這(zhe)兒曾是qin)醒氳縭猶ㄅ納she)《西游記(ji)》的(de)外景地(di)。有(you)xing)┘腿司 N剩 匾 宋鎦 私湎壬趺me)沒有(you)趕xian)險zhe)個“合(he)影(ying)”呢?他忙(mang)里(li)偷(tou)閑,在(zai)後面背媳(xi)婦去了(我們(men)剛才不(bu)是看(kan)chui)ldquo;豬八戒背媳(xi)婦”那個景點嗎?)不(bu)小心誤(wu)了時(shi)辰。如此si)kan)來,愛情和事業有(you)時(shi)難免(mian)會有(you)點矛盾。
  
劈山救母

    前(qian)方jie)恢 椒澹 撞苛 cheng)一體,頂(ding)部分成(cheng)兩半,好像(xiang)被(bei)什麼(me)東西劈開一樣,巧合(he)的(de)是,旁邊有(you)一支小山峰,很(hen)像(xiang)一把(ba)巨大的(de)斧頭(tou),人稱此景為“劈山救母”,說是沉香qiao)饒甘shi)所劈。從地(di)質學(xue)的(de)角度來chun)矗 饕 怯you)于硬軟相間的(de)岩(yan)層qiao) 亓li)崩塌和tu)魎shui)切割作用(yong)形成(cheng)的(de)mo) 譴笞勻還碭 /p>

蠟燭(zhu)峰

    古(gu)詩雲(yun)︰“蠟燭(zhu)有(you)xing)幕瓜?穡 嬡舜chui)淚到(dao)天明”、“何當(dang)共(gong)剪西窗燭(zhu),卻話巴山jie)褂曄shi)”。現在(zai)流行(xing)歌曲(qu)唱︰“燭(zhu)光中你的(de)笑容,暖暖的(de)讓我感(gan)動……”、“請你再為我點燃jia)徽抵zhu)光,因為我早已迷失了方向……”不(bu)論在(zai)古(gu)人還是現代人si)kan)來,蠟燭(zhu)總(zong)是那麼(me)多情,燭(zhu)光總(zong)是能點燃那麼(me)多的(de)回(hui)憶!山腳下這(zhe)支細gan)〉de)山峰,很(hen)像(xiang)一只(zhi)蠟燭(zhu),上面長(chang)了一棵小樹,很(hen)像(xiang)蠟燭(zhu)的(de)燈pu)荊  魃系de)樹葉好像(xiang)蠟燭(zhu)燃燒(shao)時(shi)發出的(de)光焰。倘(thang)若(ruo)這(zhe)奇峰怪石、花草樹木、鳥獸蟲(chong)魚……世(shi)間的(de)萬事萬物皆有(you)情,那麼(me)這(zhe)盞燭(zhu)光,想必是為了他們(men)甜蜜的(de)幽會和浪漫的(de)愛情,或是深切的(de)思念和傷心的(de)離別而點燃的(de)吧(ba)?

文星岩(yan)

    過去會寫文章(zhang)的(de)人,被(bei)稱作“文曲(qu)星”下凡。眼前(qian)這(zhe)支山峰,是不(bu)是很(hen)像(xiang)一個人?尤其山峰的(de)頂(ding)端很(hen)像(xiang)一個人的(de)頭(tou)部,額頭(tou)、鼻子、嘴巴、眼楮都能清清楚楚地(di)看(kan)到(dao),尤其是頭(tou)頂(ding)上的(de)短發和下巴上的(de)胡子簡直ben)拖xiang)真的(de)一樣!那是誰呢?有(you)人說是魯迅。江主席(xi)2020年02月17日zhao)衛來司笆shi),說他也像(xiang)高爾(er)基。魯迅曾翻譯過高爾(er)基的(de)作品,很(hen)敬(jing)重高爾(er)基,高爾(er)基對魯迅也很(hen)欽佩,遺憾(han)的(de)是他們(men)生前(qian)無緣相見,想不(bu)到(dao)在(zai)金鞭溪,兩位大師竟(jing)然合(he)二為一,渾然hui)惶澹a class="insidelink" href="http://www.33519.com/" title="張家(jia)界">張家(jia)界的(de)山多麼(me)善解(jie)人意(yi)啊!原來張家(jia)界之所以如此充滿詩情意(yi),就是因為有(you)這(zhe)樣的(de)世(shi)界文學(xue)大師在(zai)此啊。
  
雙龜探溪

    密(mi)林中有(you)兩塊石頭(tou),很(hen)像(xiang)兩只(zhi)龜重疊在(zai)一起,探頭(tou)探腦的(de)樣子,正(zheng)向著金鞭溪爬去。有(you)人說這(zhe)是“夫(fu)妻雙雙把(ba)家(jia)還”。這(zhe)兒有(you)一個荒誕的(de)故事︰億萬年前(qian)的(de)一個晚上xi) A跬ㄖzhi)居住在(zai)這(zhe)一帶(dai)的(de)蝦兵(bing)蟹(xie)將及(ji)所有(you)手下,明天天一亮海水(shui)就要消退了,必須全部及(ji)時(shi)撤走。這(zhe)兩只(zhi)情龜只(zhi)顧著花前(qian)ba)孿攏 ba)海龍王的(de)話當(dang)耳邊風,第(di)二天早上起床(chuang),望著海水(shui)已經遠(yuan)遠(yuan)地(di)退去了,後悔莫及(ji)。他們(men)爬呀爬,只(zhi)希(xi)望有(you)一天這(zhe)溪水(shui)能把(ba)他們(men)帶(dai)回(hui)大海。有(you)的(de)人有(you)不(bu)同的(de)“版本(ben)”︰這(zhe)兩只(zhi)龜藏在(zai)這(zhe)深山老(lao)林干什麼(me)呢?為了躲避“計劃生育”。張家(jia)界像(xiang)烏(wu)龜的(de)…峰很(hen)多,那都是它們(men)干的(de)好事呀!
  
紫草潭

    原名紙(zhi)草潭,因清代山民造土(tu)紙(zhi)在(zai)此漂洗而得名。潭水(shui)清澈見底,潭底全是紫紅色的(de)岩(yan)石,潭長(chang)約5米,寬(kuan)約4米,深約2米。“一潭琉璃水(shui),兩條碧玉溪”,潭的(de)上游,砂刀(dao)溝(gou)水(shui)流人金鞭溪,水(shui)流很(hen)急,一串串浪花如珠落玉盤。潭的(de)四(si)周山環(huan)水(shui)繞,綠樹成(cheng)陰,好一處(chu)清涼幽靜之所!這(zhe)一潭清翠如玉、平靜如鏡(jing)的(de)潭水(shui),好像(xiang)脈脈含情之中又帶(dai)有(you)幾分羞澀,不(bu)由(you)地(di)讓人想起那膾炙(zhi)人si)詰de)詩句︰“那榆蔭下的(de)一潭,不(bu)是清泉,是天上虹,揉碎在(zai)浮藻(zao)間,沉澱著彩虹似的(de)夢。”“潭dun)杏憧砂僂tou)許,皆若(ruo)空zhao)撾匏饋H展庀魯海 ying)布其上xi) 徊bu)動,叔而遠(yuan)逝(shi),往(wang)來翕忽,似于游者(zhe)相he)幀rdquo;古(gu)人曾有(you)“魚之樂”之辯,一位古(gu)人說︰“魚兒這(zhe)樣自由(you)自在(zai)地(di)游來游去,真是很(hen)快樂呀!”另(ling)一位說︰“你又不(bu)是魚,你怎麼(me)知(zhi)道魚兒就一定很(hen)快樂呢?”第(di)一位huan)次實潰ldquo;你又不(bu)是我,你怎麼(me)說我不(bu)知(zhi)道魚兒很(hen)快樂呢?”您說說看(kan),到(dao)底是魚兒快樂呢,還是我們(men)快樂zheng)br />  
    紫草潭上的(de)小橋是一塊完(wan)整的(de)天然巨石,3米多長(chang),1米多寬(kuan),厚約30厘(li)米,重好幾噸(dun)。在(zai)架橋的(de)時(shi)候,沒有(you)任何機(ji)械設(she)備,這(zhe)麼(me)重的(de)石頭(tou),是怎麼(me)擱上去的(de)呢?橋面刻有(you)一huang)仔  鞔穡ldquo;天降十位巨靈,各持zhi)鴇摶桓Vzhi)听一聲喲 (he),紫草潭上橋橫。”落款竟(jing)然huang)ldquo;十名石工”!您不(bu)妨把(ba)這(zhe)首詩再讀lie)槐bian),讀lian)鍪裁me)味道沒有(you)?這(zhe)首小詩洋溢著濃(nong)厚的(de)浪漫主義色彩!“只(zhi)听一聲喲 (he),紫草潭上橋橫。”這(zhe)種浪漫主義精神,簡直直追fei)  bu)讓李白!
  
千里(li)相會

    有(you)緣千里(li)來相會,萬水(shui)千山總(zong)是情。“曾經滄海難為水(shui),除卻巫(wu)山不(bu)是雲(yun)。”前(qian)方這(zhe)支高300多米的(de)石峰,是不(bu)是很(hen)像(xiang)一對情侶?男的(de)身材高大,頭(tou)戴頭(tou)盔,身披鎧甲,右手摟著女(nv)人的(de)腰(yao),左手撫(fu)著女(nv)人的(de)肩膀。女(nv)的(de)身材豐滿,面容清秀,兩眼深情地(di)凝(ning)望著自己的(de)愛人。兩人含情脈脈、情意(yi)綿(mian)綿(mian)的(de)樣子好像(xiang)有(you)千言萬語三(san)天三(san)夜也說不(bu)完(wan)。您猜猜看(kan),他們(men)是在(zai)互相傾訴離別的(de)痛chun)嗄兀 故竊zai)相互表達重逢的(de)喜悅?有(you)詩人這(zhe)樣寫道︰“半是qian) lian)半是悲,少從軍伍老(lao)方回(hui)。糟糠啜泣(qi)將軍淚,化作春風滿谷吹。”相傳這(zhe)男的(de)是明代抗倭時(shi)一位土(tu)家(jia)族將軍,一打完(wan)仗(zhang)就千里(li)迢迢,風塵僕僕tou)馗匣hui)來和愛人相會。他連頭(tou)盔和鎧甲都沒來得及(ji)換!這(zhe)女(nv)的(de)自從和心愛的(de)情人離別後,朝(chao)思暮he)耄 璺共(gong)bu)思,“衣帶(dai)漸寬(kuan)終不(bu)悔,為伊消得人憔(qiao)悴”。她清秀的(de)臉(lian)cheng)先韻緣糜you)幾分憔(qiao)悴,卻格(ge)外楚楚動人!此情此景,您看(kan)到(dao)了嗎?您看(kan)到(dao)的(de)是石頭(tou),還是qian) 椋可椒鞜翟zai)石壁上的(de)聲音和著金鞭溪的(de)流水(shui)聲,好像(xiang)一聲聲祝福︰祝您愛情美滿!願天下有(you)情人終成(cheng)眷屬!
  
重歡樹

    這(zhe)樣的(de)楠木,在(zai)張家(jia)界沒有(you)一萬也有(you)八千,而這(zhe)棵樹卻與眾不(bu)同,成(cheng)了一個景點。它的(de)奇特之處(chu)在(zai)于,樹干在(zai)離地(di)面50厘(li)米的(de)地(di)方jie)環(huan)治  剎bu)知(zhi)什麼(me)原因,往(wang)上xian)chang)了1米多以後,又合(he)為一體,天衣無縫。人們(men)常說,萬水(shui)千山總(zong)是情。金鞭溪可以yun)凳且徊菀荒咀zong)關情。難道那樹也通了人性,不(bu)堪忍受離別的(de)痛chun)啵 釋炖值de)相聚(ju)?《三(san)國演義》開篇第(di)一句話便是“話說天下大勢,分久必合(he)xi) he)久必分”。這(zhe)棵樹,合(he)而分zheng) 佷he)xi) 坪hu)為我們(men)闡述著一個深刻的(de)哲理(li)。
  
跳魚潭

    這(zhe)個落差1米多的(de)瀑流下面,有(you)一個小石潭,名叫跳魚潭。潭里(li)常年生活著不(bu)少逆水(shui)游來的(de)小白魚,它們(men)活潑(po)好動,每當(dang)桃花盛開的(de)時(shi)候,它們(men)的(de)性情仿佛變得格(ge)外浮躁,總(zong)是在(zai)潭dun)姓 荊 笸寄嫠shui)而上xi) 靖叨瘸3=詠米,好像(xiang)進行(xing)跳高比賽一樣。這(zhe)時(shi)候,聰明的(de)山民便拿著撈(lao)斗(dou)(一種網織(zhi)魚qiao)擼┤ldquo;潭”待“魚”,一見魚兒跳起來,便將撈(lao)斗(dou)迅速伸出,在(zai)空中將其接住,然後裝進魚簍,就這(zhe)樣,有(you)時(shi)一天能接到(dao)五六(liu)斤(jin)魚。您或許網過魚、釣過魚、叉(cha)過魚……但如此愉快的(de)“接魚”,恐怕是“人間難得幾回(hui)聞(wen)”!
  
駱駝峰

    眼前(qian)排列的(de)這(zhe)幾支山峰,前(qian)面一支是駱駝的(de)頭(tou),後面兩支是駱駝的(de)駱峰。整個看(kan)起來,好像(xiang)一頭(tou)正(zheng)在(zai)漫步(bu)的(de)駱駝。有(you)“沙漠(mo)之舟”美名的(de)駱駝怎麼(me)跑到(dao)這(zhe)山青水(shui)秀的(de)地(di)方來了?有(you)人si) wan)笑說,它本(ben)來是想換個環(huan)境,出來chui)涔瀋? 模(mo)  幌氳dao)這(zhe)兒風景這(zhe)麼(me)漂亮,便流連忘返,留在(zai)金鞭溪了。
  
水(shui)繞四(si)門

    南面龍尾(wei)溪,北面鴛(yuan)鴦溪,西面金鞭溪,三(san)水(shui)東流匯成(cheng)索溪,四(si)條溪水(shui),四(si)個山門,故稱此處(chu)為水(shui)繞四(si)門。水(shui)繞四(si)門又名止馬(ma)塔(ta),相傳漢代張良(liang)歸隱山林zheng) 吹dao)這(zhe)里(li),他的(de)馬(ma)因迷戀這(zhe)山環(huan)水(shui)繞、如詩如的(de)風景,走到(dao)這(zhe)兒硬是不(bu)走了。據(ju)說西北角香爐岩(yan)下有(you)張良(liang)墓(有(you)待考證),有(you)人寫詩應合(he)xi)ldquo;踏遍(bian)青山尋(xun)古(gu)人,四(si)門水(shui)繞得佳城。香爐岩(yan)下舊土(tu)墓,漢代留侯張良(liang)墳。”相傳這(zhe)兒還曾是明朝(chao)初年土(tu)司王向大坤(kun)(自命(ming)為天子,人稱向王天子)揭(jie)竿起義的(de)地(di)方,因此,那里(li)有(you)一支山峰被(bei)命(ming)名為萬歲牌,另(ling)外一大片山峰被(bei)稱作四(si)十八大將軍岩(yan)——真可謂是“武陵多奇景,誰與巧安排?千年萬載(zai)留與時(shi)人任剪裁!”

交通

    在(zai)長(chang)途汽站(出火站左手邊)坐

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